?古代埃及和羅馬人都擅長(zhǎng)制造小型的彩色玻璃制品。古代腓尼基在玻璃制造業(yè)中也占有重要地位，其中心產(chǎn)地是西頓和安條克等地。在公元4-5世紀(jì)的早期基督教教堂中，一些木質(zhì)窗框中鑲嵌有經(jīng)雕琢過(guò)的雪花石膏，類似玻璃般的效果。公元7世紀(jì)，英國(guó)的教堂和修道院已經(jīng)出現(xiàn)了彩繪玻璃窗。公元675年，圣本篤·波斯哥［］從法國(guó)引進(jìn)工匠，為在芒克威爾茅斯建造的圣彼得修道院窗戶進(jìn)行著色。公元8世紀(jì)以后，伊斯蘭世界的一些清真寺和公共空間也開(kāi)始以彩色玻璃裝飾，基本以純粹的幾何設(shè)計(jì)為主，包含花卉和文字圖案，不表現(xiàn)人物形象和宗教偶像。

彩釉玻璃是將無(wú)機(jī)釉料（又稱油墨），印刷到玻璃表面，然后經(jīng)烘干，鋼化或熱化加工處理，將釉料永久結(jié)于玻璃表面而得到一種耐磨，耐酸堿的裝飾性玻璃產(chǎn)品。

Color glaze glass is an inorganic glaze (also known as ink), which is printed to the surface of glass, and then dried, tempered or heated to process the glaze on the glass surface to get a wear-resistant, acid and alkali decorative glass product.

我們印象中的彩繪玻璃的效果也許都是各大教堂、宗教建筑物的，圖案大多數(shù)是華麗復(fù)雜的，但是經(jīng)過(guò)現(xiàn)代技術(shù)的創(chuàng)新，已經(jīng)有很多簡(jiǎn)潔、大方、優(yōu)雅、豐富亮麗的圖案可以選擇，它可以完全駕馭現(xiàn)代時(shí)尚風(fēng)，簡(jiǎn)歐，地中海等等工作室、酒店等商務(wù)化建筑裝修風(fēng)格，彩繪玻璃足以創(chuàng)造出賞心悅目的整體和諧的視覺(jué)感覺(jué)，營(yíng)造出現(xiàn)代特有的浪漫情調(diào)。
總結(jié)彩色花窗的出現(xiàn)與中世紀(jì)基督教的發(fā)展關(guān)系密切，將彩色玻璃窗與教堂完美結(jié)合，并利用玻璃的透光性，巧妙的應(yīng)用光線，使光線在透過(guò)彩色玻璃窗后變得更加絢麗，給人們帶來(lái)了一種感官的享受以及強(qiáng)烈的心靈震撼。基督徒采用象征性的手法來(lái)表達(dá)自己的宗教信仰和情感，在教堂內(nèi)部裝飾上加強(qiáng)對(duì)光線的應(yīng)用和色彩的處理，努力把教堂裝飾得充滿神秘氣息。彩色花窗成為基督教宣揚(yáng)教義非常有效的手段。參考文獻(xiàn)：1、周志《從彩繪玻璃看哥特式藝術(shù)的審美特征》2、余太星《論哥特式教堂建筑結(jié)構(gòu)與玻璃花窗的宗教寓意》3、陳曉娟《淺談建筑中的光影設(shè)計(jì)與場(chǎng)所精神》4、趙迎《哥特教堂彩色玻璃窗之探究》
我們?cè)谖鞣浇烫卯?dāng)中，除了被她們的那種宏偉的建筑外表所震撼之外，還有就是其中內(nèi)在的彩繪玻璃，尤其是當(dāng)陽(yáng)光照射進(jìn)陰暗的教堂當(dāng)中，那種神圣的氣息更是難以用言語(yǔ)來(lái)形容，但是也有人好奇，教堂中的玻璃到底有什么含義？也是有人舉出了很多例子