107,707塊彩色玻璃拼成了一面巨大的玻璃幕墻，光線透過藍色的玻璃，點亮了整個空間。這也是參考了古代基督教教堂的設計。

愛德華時代的日光浴室建筑的特點是高大的尖頂、尖頂?shù)墓伴T、平頂日光浴室的大窗戶，以及繪有圣經(jīng)故事的彩色玻璃窗。設計采用尖肋拱頂、飛扶壁、細長橫梁，營造出輕盈纖細的飛翔感。新的框架結構增加了頂部支撐的強度，使整個建筑在教堂內(nèi)筆直、雄偉、空曠。結合鑲嵌有彩色玻璃的長窗，在教堂內(nèi)營造出濃厚的宗教氛圍。教堂的平面圖基本相同。拉丁十字架，但在西門兩側增加了一對塔樓。
彩色玻璃被全球工匠使用了數(shù)千年，是最古老的藝術形式之一。它的起源可以追溯到7世紀，當時彩色窗戶開始裝飾教堂、大教堂和修道院——通常代表宗教符號和圣經(jīng)故事。這些在8世紀期間擴展到伊斯蘭清真寺和宮殿世紀，到了中世紀，在歐洲無數(shù)的教堂中都可以找到。復雜的玻璃制品在哥特時期的紀念性建筑中達到了最大的輝煌，形成了巨大而精致的窗戶，具有極其復雜的圖形、圖案和幾何形狀。然而，專門為著名的禮拜場所或古代建筑保留的日子已經(jīng)一去不復返了。與創(chuàng)新的生產(chǎn)方法和新技術相結合，彩色玻璃在當代建筑中卷土重來，以其大膽、活潑的色調(diào)為無數(shù)建筑增光添彩。
早在百年之前，土山灣孤兒院就開始了彩繪玻璃的制作和生產(chǎn)。由于彩繪玻璃的制作涉及到繪畫技巧，因此花玻璃工場附設于圖畫館。根據(jù)《徐匯紀略》的介紹：“近日新添彩繪玻璃，將人物鳥獸彩畫于玻璃上，后置爐中煨炙，彩色深入玻璃內(nèi)，永久不退，中國彩繪玻璃，此為 出品處?！笨梢?，土山灣是國內(nèi)彩繪玻璃制作和生產(chǎn)的鼻祖，產(chǎn)品主要供應全國各地的教堂。隨著年代的更替，上海教區(qū)現(xiàn)有的圣堂中，除了洋涇浜天主堂保留有一部分的彩繪玻璃原物之外，其它所有的教堂都是通過翻修的機會復原或是新添了新彩繪玻璃。而洋涇浜天主堂的彩繪玻璃完全是舶來品，當時的土山灣還沒有制作和生產(chǎn)彩繪玻璃的技術。
另一邊是向外散射的光線結構。營造出教堂中的神圣感，墻壁的兩側配有14塊大理石面板組成的黑白色調(diào)，和彩繪玻璃的光暈形成奇妙的色彩組合。
總結彩色花窗的出現(xiàn)與中世紀基督教的發(fā)展關系密切，將彩色玻璃窗與教堂完美結合，并利用玻璃的透光性，巧妙的應用光線，使光線在透過彩色玻璃窗后變得更加絢麗，給人們帶來了一種感官的享受以及強烈的心靈震撼?；酵讲捎孟笳餍缘氖址▉肀磉_自己的宗教信仰和情感，在教堂內(nèi)部裝飾上加強對光線的應用和色彩的處理，努力把教堂裝飾得充滿神秘氣息。彩色花窗成為基督教宣揚教義非常有效的手段。參考文獻：1、周志《從彩繪玻璃看哥特式藝術的審美特征》2、余太星《論哥特式教堂建筑結構與玻璃花窗的宗教寓意》3、陳曉娟《淺談建筑中的光影設計與場所精神》4、趙迎《哥特教堂彩色玻璃窗之探究》