蘇格認(rèn)為狄奧尼修斯實(shí)際上是圣但尼的守護(hù)神，因此他將神圣之光的概念融入他的建筑計(jì)劃中，并圍繞著彩色玻璃窗設(shè)計(jì)了新的大教堂，圣丹尼斯修道院教堂成為這種新型建筑的原型，除了被認(rèn)為是神圣的光之外，彩繪玻璃和哥特式雕塑一起被稱為“窮人圣經(jīng)”的一部分，因?yàn)椴世L玻璃的另一個(gè)目的是向文盲傳授圣經(jīng)故事

而教堂的彩色玻璃，不僅給教堂內(nèi)帶來了光明，也給教堂籠罩上一種神秘的氛圍。彩色玻璃上都是一些宗教故事，是為了當(dāng)年一些不識(shí)字的信徒更直觀地了解宗教而制作的。
早在百年之前，土山灣孤兒院就開始了彩繪玻璃的制作和生產(chǎn)。由于彩繪玻璃的制作涉及到繪畫技巧，因此花玻璃工場(chǎng)附設(shè)于圖畫館。根據(jù)《徐匯紀(jì)略》的介紹：“近日新添彩繪玻璃，將人物鳥獸彩畫于玻璃上，后置爐中煨炙，彩色深入玻璃內(nèi)，永久不退，中國彩繪玻璃，此為 出品處。”可見，土山灣是國內(nèi)彩繪玻璃制作和生產(chǎn)的鼻祖，產(chǎn)品主要供應(yīng)全國各地的教堂。隨著年代的更替，上海教區(qū)現(xiàn)有的圣堂中，除了洋涇浜天主堂保留有一部分的彩繪玻璃原物之外，其它所有的教堂都是通過翻修的機(jī)會(huì)復(fù)原或是新添了新彩繪玻璃。而洋涇浜天主堂的彩繪玻璃完全是舶來品，當(dāng)時(shí)的土山灣還沒有制作和生產(chǎn)彩繪玻璃的技術(shù)。
這個(gè)看上去絲毫不起眼的小教堂卻有著世界上最大的水平彩色玻璃花窗——榮耀之窗。白色大理石的旋轉(zhuǎn)屋頂象征著的人類精神的延伸，也代表著不同信仰和傳統(tǒng)的多樣性。這些彩色玻璃花窗由法國藝術(shù)家GabrielLoire設(shè)計(jì)完成，旨在通過其色彩的演變和節(jié)奏來表達(dá)生活中困難和歡樂交錯(cuò)，最終達(dá)到至高點(diǎn)的光芒核心。
到中世紀(jì)，歐洲各地?zé)o數(shù)天主教教堂中都可以發(fā)現(xiàn)彩色玻璃窗。但是，直到12世紀(jì)，這些窗戶還是相對(duì)簡(jiǎn)單，規(guī)模較小，并用厚鐵框架勾勒出輪廓。這是因?yàn)榱_馬式建筑（一種以厚壁和圓形形式為特征的風(fēng)格）主導(dǎo)著建筑品味。